LO QUE DICE EL LIBRO APÓCRIFO MACABEOS, SOBRE EL PURGATORIO

ROMA
pecados ( 2 macabeos 12⸴ 39-46).
De esto texto podemos deducir lo siguiente: 1- Nótese que el pasaje no se refiere directamente al purgatorio. Como la principal prueba de ROMA a favor de la doctrina del purgatorio⸴ 2 Macabeos es sorprendentemente oscuro. 2– El pasaje es internamente inconsecuente. Dice que a los muertos ‘ piadosamente les está reservada una magnífica recompensa ‘ ( 2 Macabeos 12⸴45). Sin embargo⸴ los guerreros difuntos eran idólatras que habían sido juzgados por Dios por el pecado de ellos. Murieron siendo culpables. 3- no hay nada en la ley de Moisés que pudiera indicar que las ofrendas por los difuntos alguna vez formaron parte auténtica de la fe judía. Por lo tanto⸴ 2 Macabeos 12 no muestra nada más que el desconocido escritor del libro creía que los sacrificios podían expiar los pecados de los difuntos. Ni siquiera prueba que Judas Macabeo personalmente creía semejante cosa. El escritor presenta claramente su propia interpretación de los hechos y motivos de Judas. A la luz de Levítico 4⸴1 -7⸴ parece más probable que Judas Macabeo envió el dinero a Jerusalén para hacer alguna ofrenda por algún pecado o transgresión. Su propósito habría sido expiar por la contaminación que el pecado de los idolátras había traído sobre el campamento⸴ en cuyo caso la ofrenda era por los vivos⸴ no por los muertos. 4- Macabeos es considerado libro apócrifos⸴ su autor no afirma hablar por Dios.